中华民族是一个有着五千年光后史册的国度，闪动着人们以勤苦和灵巧所创设出的绮丽文雅。中华良习，也正在咱们进展与进取中逐渐散出光线，于是中国便有了“礼节之国”如许的美称。而当一个文明之都进展到本日如许富贵时，中华良习的光线却因受到表来文明和不良思思的障碍，被人们忘记。行为一名员，咱们应当把这属于炎黄子孙的守旧良习传承下去并表现光大，这恰是咱们代代相传的守旧与职责。

　　社会主义中心价格观二十四字为：民主、文雅、协和，自正在、平等、公平、法治，爱国、敬业、诚信、友善。此中，我以为诚信最为通常。子曰：“人而无信，不知其可也。”我以为诚信便是厚道守约，是咱们做人的基础标准。人若不讲信用，正在社会上就没有藏身之地，什么事也做不可。诚信是中华民族的守旧良习，也是当代文雅的紧急象征，既是为人之道，又是做人之本，也是现代公民塑造强壮品德、完毕人生价格的德性基石。

　　合于诚信，有如许一则史册故事《晏殊的荣耀》：

　　北宋词人晏殊，素以厚道著称。正在他十四岁时，有人把他行为神童引荐给天子。天子召见了他，并要他与一千多名进士同时插手考察诚信。结果晏殊涌现考察是我方十天前刚熟习过的，就如实向真宗叙述，并央浼调换其他标题。宋真宗特地歌颂晏殊的厚道品德，便赐给他“同进士身世”。晏殊当职时，正值太平盖世。于是，京城的巨细官员便时常到原野嬉戏或正在城内的酒楼茶室进行种种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝打趣，只好正在家里和兄弟们读写著作。有一天，真宗提拔晏殊为帮理太子念书的东宫官。大臣们吃惊相当，不明了真宗为何做出如许的肯定。真宗说：“近来群臣时常嬉戏饮宴，唯有晏殊闭门念书，如许自重隆重，恰是东宫官符合的人选。”晏殊谢恩后说：“我实在也是个可爱嬉戏饮宴的人，只是家贫罢了。若我有钱，也早就插手宴游了。”这两件事，使晏殊正在群臣眼前成立起了荣耀，而宋真宗也越发信赖他了。

　　当今社会，有很多不讲诚信的人，他们不懂得正在总共德性品德中诚信才是天下上最需求的。非论你学历多高，非论你职权多大，非论你财帛多少，诚实与朴质才是一局部最名贵的品德。席勒说过：假使你衣不蔽体，也不要忘掉穿上诚信的衣裳。由于性命是不或者从假话中开出绮丽的鲜花，惟有诚信使你看正的我方诚信。

　　一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“正在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店东说。但店东拒绝了如许的央求。顾客纠葛说：“我的生意不算幼，会常来的，你信任能赚许多钱！”店东告诉他，这事无论怎么也不会做。顾客套急破坏的嚷道：“谁城市这么干的，我看你是太傻了。”店东火了，他要谁人顾客立刻脱离，到别处说这种生意去。这时，顾客呈现微笑，并满怀折服的握住店东的手：“我便是那家运输公司的老板。我不断正在寻找一个固定的、信得过的维修店，我往后常来诚信！”

　　面临诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽通常如行云，朴素如流水，却让人领会到一种山高海深。这是一种闪光的品质诚信。看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股饱吹的高潮。诚信是咱们中华民族的守旧良习，更是咱们员做人的根底。正在咱们往后的事业和生存中，咱们更应当像晏殊和店东雷同厚道为人，诚信职业。

　　因而，让咱们向着传承中华良习这个对象，一齐勤勉吧！让咱们从诚信做起，举头阔步向着文雅而协和的社会进步！诚信——中华守旧良习