西纪行五庄观那一回，孙悟空一怒之下捣毁了镇元大仙的人参果树，这人参果树可不是寻常的果树，此树结出来的人参果果树，常人吃了能羽化，伟人吃了能永生果树，而永生不老然则天上仙人朝思暮想的夙愿。

　　西纪行中永生之术本就不多，镇元子然而是地上的仙人，之于是受人热爱不恰是由于手里攥着人参果树嘛，初级的仙人上不了蟠桃宴，还能求镇元子赏一颗人参果吃，牵强能撑些年月，孙山公这一棒下去，不但断了多少仙人的退道，还把镇元子的保存之道给毁了。

　　按理说孙悟空该是开罪了镇元大仙，镇元大仙对孙悟空应当仇深似海才对，然而底细并非云云。

　　镇元子得知人参果树被毁后，倒还显得很寻常，镇元子雷霆大怒，一招袖里乾坤把唐僧师徒都给抓了起来果树。

　　这若是妖精，猜度得满清十大严刑伺候了，可镇元子终于是仙人，不至于对唐僧师徒大刑伺候，仍然是好吃好喝的召唤他们。

　　可千不该万不该，镇元子也不该和孙悟空拜把子，固然说结拜那会孙山公曾经请观音大士帮镇元子把人参果树非回生了，这顶多算孙悟空赎罪。

　　对待镇元子而言，他然则没得半点好处的，相反这时期可奢侈了镇元子豪爽的精神和工夫。

　　那么题目来了，镇元子为何云云淡定地跟孙悟空称兄道弟呢？谜底原来很方便，由于环节不正在树。

　　人参果是果树上结的，于是人们会念当然地以为此树乃神物，不然另表树上怎样结不出人水果。

　　但原来并非云云，人参果实在是果树上结出来的，但环节身分不是树，而是五庄观的土！

　　有一个细节不领略大伙浮现没，孙悟空去偷人参果，打下一颗掉到地上，霎时就入了土，仿佛这人参果和这土有这千丝万缕的相闭。

　　话说人参果入了土，孙悟空认为是土地公捣的鬼，于是叫来土地公质问，土地公注脚说：“这个土有四万七千年，即是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，于是永生。”

　　历来五庄观的土并非俗物，这土修炼了近五万年，早已有了灵性，更环节的是终末一句，吃土能永生，这就有点石破天惊了，由此可见人参果树永生的本原并不正在果子，而是滋补果树的泥土。

　　对待仙人来说，吃土永生必然不太高雅，倘若将永生的收效搬动到果子里，那就很场面了，于是镇元子才正在这些土里栽上树，树上结出果子，吃果子也能起到吃土的收效。

　　镇元子通过孙悟空搭上了观音这条线，而观音有个宝物玉净瓶，观音恰是用这瓶子里的圣水救活了人水果树。

　　说救活并不得当，厉刻来说应当是促发展，镇元子的树必然是死透了，但镇元子只须再埋下果子，周到培植，过些年又能长出人水果树来，只然而这个工夫太长了，遵照寻常的速率长，树长出得要数千年工夫，镇元子明晰等不了这么久。

　　观音的圣水圆满的处分了这个题目，一滴圣水下去，幼种子霎时长成上苍大树，云云的速成之法也许是镇元子朝思暮想的，从这个角度上看，镇元子并非没有获得好处，也难怪他跟孙悟空结拜时笑得合不拢嘴。返回搜狐，查看更多果树被毁镇元子为何很淡定？土地公一句话道明到底症结不正在树